中药名佳文《桑寄生传》

玉屑
    玉屑：味甘，平，无毒。主除胃中热、喘息、烦懑，止渴。屑如麻豆服之，久服轻身，长年。
    生蓝田。采无时。（恶鹿角。）陶隐居云∶此云玉屑，亦是以玉为屑，非应别一种物也。《仙经》∶服玉，有捣如米粒，乃以苦酒辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉，皆不得用已成器物，及冢中玉璞也。好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善，《仙方》名玉为玄真，洁白如猪膏，叩之鸣者，是真也。其比类甚多相似，宜精别之。所以燕石入笥，卞氏长号也。唐本注云∶饵玉，当以消作水者为佳。屑如麻豆服之，取其精润脏腑，滓秽当完出也。又为粉服之者，使人淋壅。屑如麻豆，其义殊深。臣禹锡等谨按抱朴子云∶玉屑，服之与水饵之，惧令人不死。所以不及金者，令人数数发热，似寒食散状也。若服玉屑者，宜十日辄一服，雄黄、丹砂各一刀圭，散发洗沐寒水，迎风而行，则不发热也。日华子云∶玉，润心肺、明目，滋毛发，助声喉。
    图经曰玉，按《本经》玉泉生蓝田山谷，玉屑生蓝田。陶隐居注云∶好玉出蓝田及南阳徐容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善；今蓝田、南阳、日南不闻有玉，礼器及乘舆服御多是于阗国玉。晋·金州防御判官平居诲，天福中为鸿胪卿张邺（本二名上一字犯太祖庙讳上字）使于阗，判官回作《行程记》，载其国采玉之地云∶玉河，在于阗城在城东三十里；二曰绿玉河，在城西二十里；三曰乌玉河，在绿玉河西七里。其源虽一，而其玉随地而变，故其色不同。
    每岁五、六月大水暴涨，则玉随流而至。玉之多寡，由水之大小。七、八月水退，乃可取，彼之谓之捞玉。其国之法，官未采玉，禁人辄至河滨者，故其国中器用服饰，往往用玉。今中国所有，多自彼来耳。陶隐居云∶玉泉是玉之精华，白者质色明澈，可消之为水，故名玉泉。世人无复的识者，唯通呼为玉尔。玉屑是以玉为屑，非应别是一物。《仙经》服玉，有捣如米粒，乃以苦酒辈消令如泥，亦有合为浆者。苏恭云∶玉泉者，玉之泉液也，以仙室池中者为上。其以法化为玉浆者，功劣于自然泉液也。饵玉当以消作水者为佳。又屑如麻豆服之，取其精润脏腑，滓秽当完出。若为粉服之，即使人淋壅。《周礼》玉府王齐，则供食玉。郑康成注云∶玉是阳精之纯者，食之以御水气，王齐当食玉屑。《正义》云∶玉屑研之乃可食，然则玉泉今固无有。玉屑，医方亦稀用。祥符中先帝尝令工人碎玉如米豆粒，制作皆如陶、苏之说，然亦不闻以供膳饵。其云研之乃食，如此恐非益人，诚不可轻服也。方书中面膏，有用玉屑者，此恐是研粉之乃可用，既非服饵用之，亦不害也。书传载玉之色曰∶赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截肪，黑如纯漆，谓之玉符，而青玉独无说焉。又其质温润而泽，其声清越以长，所以为贵也。今五色玉，清白者常有，黑者时有，黄、赤者绝无，虽礼之六器，亦不能得其真。今仪州出一种石，如蒸栗色，彼人谓之栗玉，或云亦黄玉之类，但少润泽，又声不清越，为不及耳。然服玉、食玉，唯贵纯白，它色亦不取焉。
    海药云∶按《异物志》云∶出昆仑。又《淮南子》云∶出钟山。又云∶蓝田出美玉，燕口出壁玉，味咸，寒，无毒。
    主消渴，滋养五脏，止烦躁。宜共金、银、麦门冬等，同煎服之，甚有所益。《仙经》云∶服玉如玉化水法，在淮南三十六水法中载。又《别宝经》云∶凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光，明如初出日，便知有玉。楚记卞和三献玉，不鉴所以遭刖足，后有辩者，映灯验之，方知玉在石内，乃为玉玺，价可重连城也。李预每羡古人餐玉之法，乃采访蓝田，躬往掘得若环壁杂器形者，大小百余枚，稍粗黑，皆光润可玩，预乃捶七十枚成屑，日食之，经年，云有效验，而世事寝息，并不禁节。又加之以好酒损志，及疾笃，谓妻子曰∶服玉当屏居山林，排弃嗜欲，或当有大神力，而吾酒色不绝，自致于死，非药中旬，长安毒热，预停尸四宿，而体色不变，其妻常氏，以玉珠二枚，含之，口闭因嘱，其口都无秽气。宝藏论∶玉玄，真者饵之，其命无极，令人举身轻飞，不但地仙而已。然其道迟成，服一、二百斤乃可知也。玉，可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦可以葱浆水消之为粘，亦可饵以为丸，可烧为粉服，一年以上，入水中不濡。王莽遗孔休玉，休不受，莽曰∶君面有疵，美玉可以灭瘢，休犹不受。莽曰∶君嫌其价逐捶碎进休，休方受之。青霞子∶玉屑一升，地榆草一升，稻米一二升，置铜器中煮米熟，绞取汁。玉屑化为水，名曰玉液。以药纳杯中美醴，所谓神仙玉浆也。天宝遗事∶唐贵妃含玉咽津，以解肺渴。叶天师枕中记∶玉屑，味甘，和，无毒。屑如麻豆，久服轻身长寿。恶鹿角。马鸣先生金丹诀∶玉屑常服，令人精神不乱。

状貌瑰异

菟丝曾附女萝枝

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    那桑生——是不是桑寄生啊

月给胭脂胡粉之费。
铅粉 粉锡
　　【异名】粉锡、解锡(《本经》)，水粉(《范子计然》)，胡粉(《参同契》)，淀粉(《药性论》)，锡粉、流丹、鹊粉、白膏、铅白(《石药尔雅》)，光粉(《日华子本草》)，白粉、瓦粉(《汤液本草》)，铅华、官粉(《纲目》)，宫粉(《药材学》)。

大战百合，流血余数里。

琥珀拾芥
芥《名医别录》列为上品。陶弘景谓：“芥似菘而有毛，味辣，可生食及作菹。”苏恭谓：“芥有三种，..白芥子粗大白色，如白粱米，甚辛美，从西戎来。”《开宝本草》另立白芥。现药用有白芥子、黄芥子（芥子）两种。

获无名异宝不可胜计

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    这个上面找出来了

好文章啊。

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石燕是啥东东？！
   

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第一个就有了啊。
   

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玫瑰？！
   

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，那附算不算？！
   

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又是啥东东？！
   

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【药 名】：石燕
　　【拼 音】：SHIYAN
　　【来 源】：为古生代腕足类石燕子科动物中华弓石燕及近缘动物的化石。
　　【功 效】：除湿热，利小便，退目翳。
　　【主 治】：治淋病，小便不通，带下，尿血，肠风痔漏，眼目障翳。
　　【性味归经】：甘、咸，凉。无毒；①《日华子本草》:“凉，无毒。”②《品汇精要》：“味淡，性凉。” ③《纲目》：“甘，凉，无毒。”④《医林纂要》：“咸辛，寒。”入肾、肝、凉、无毒；《玉揪药解》：“入足少阴肾、足太阳膀胱经。”
　　【用法用量】：内服：煎汤，1～3钱，或磨汁。外用：水磨点眼。
　　【用药忌宜】：体虚、无湿热及孕妇忌服。
　　【药物配伍】：配桑白皮，利尿通淋；配葱白，温阳通气。
　　【别 名】：石燕子(《圣惠方》)
　　【处方名】：石燕、石燕子、燕子石、水飞石燕、煅石燕等处方中写石燕、石燕子、燕子石等均指生石燕，为原药洗净泥土晒干，敲碎或水飞入药者。煅石燕为净石燕在火上煅烧红透，取出放凉，敲碎或水飞入药者。
　　【商品名】：石燕、中华弓石燕，以状如蚶、色青黑、质坚硬、无杂石者为佳。
　　【动植物资源分布】：产于湖南、广西、四川、山西、江西等地。
　　【药材的采收与储藏】：采得后洗净泥土。
　　【拉丁名】：Cyrtiospirifer sinensis (Graban.)
　　【炮制方法】：洗净泥土，晒干，捣碎或水飞，也有煅后敲碎或水飞用。①《品汇精要》：“石燕，研细，水飞过用。”②《医学入门》：“石燕，火煅醋淬七次，另研。”
　　【考 证】：出自《唐本草》；①《唐本草》......More
   

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无名异：为氧化物类矿物软锰矿的矿石。产于广西、广东、四川、山西、湖北、山东、陕西、青海等地。在沿岸相的沉积锰矿床和风化矿床中均可见
为氧化物类矿物软锰矿的矿石。产于广西、广东、四川、山西、湖北、山东、陕西、青海等地。在沿岸相的沉积锰矿床和风化矿床中均可见。原生低价锰矿物在氧化带多形成较仝艳丽稳定的软锰矿，此为风化型。沉积成因的软锰矿分布于沿岩相的沉积锰矿床中。主要为二氧化锰(MnO2),其中锰63.1%，氧36.8%。此外，尚含铁、钴、镍等杂质。主治：去瘀止血；消肿止痛；生肌敛疮。主跌打损伤；金疮出血；痈肿疮疡；水火烫伤，内服：入丸、散，0.8-1.5钱。外用：研末调敷。
出处：
　　出自《雷公炮炙论》 拼音名：W无名异úMínɡYì
　　英文名：Pyrolusite
　　别名：土子、干子、秃子、铁砂
　　拉丁植物动物矿物名：Pyrolusite;Manganite
　　采收和储藏：采得后，拣净杂石即可。
　　资源分布：1.产于吉林、辽宁、山西、陕西、青海、山东、湖北、湖南、广东、广西、四川。
　　2.产于北京昌平。
　　性味：甘；平；咸；寒；无毒甘。
　　①《日华子本草》：无毒。
　　②《开宝本草》：味甘，平。
　　⑧《本草图经》：味咸，寒。
　　归经：肾；肝经
　　注意：不可久服，无瘀滞者慎服。
　　摘录：《中华本草》《中药大辞典》

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好吧，算你狠！！
   

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偶真是孤陋寡闻。
   

{:13:}