“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”

“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”

这故事出现在宋代的《三言二拍》中
说的是做坏事的人非但不受到惩罚，反而富贵享福；
做还好事的人没有好报，反而贫苦潦倒，死后无片瓦之地埋身。
这个背景是封建社会，百姓受尽压榨，此观点虽有它的局限性，太过于悲观，却不失其现实性和讽刺意味。
当然在《无间道》当中黄秋生也说过这句话！

什么？楼主，不懂？？！

无所有，无所得！

守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说我也没辙。——聊以自嘲还好，还是支持向善，广结善缘！但行好事，莫问前程~~

wx_YGGSNtTc 发表于 2015-8-31 13:04
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃

广东淫

啥意思？

跛脚蜥 发表于 2015-8-26 19:39
怎么理解呢！坏人得志，好人倒霉！这个意思么？

理解正确!
老人们常说:
"修桥铺路双瞎眼,缺德作损儿女多"!
好人没好报!

啥

菩提就是树，怎能无尘埃！

解释一下！

我还是觉得多行善,人在做,天在看

楼主妹妹受打击了？

事实就是如此

峰回路转 发表于 2015-8-27 15:51
这故事出现在宋代的《三言二拍》中
说的是做坏事的人非但不受到惩罚，反而富贵享福；
做还好事的人没有好 ...

笑死人啦  封建社会就不是人类社会啦？中华文明传承不包括封建社会啦？ 什么是封建社会？人们的价值观和以前有什么不同吗？ 述史而不评史

lsh 发表于 2015-8-28 08:29
笑死人啦  封建社会就不是人类社会啦？中华文明传承不包括封建社会啦？ 什么是封建社会？人们的价值观和 ...

历史其实我们都学过，人类社会主要从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会、社会主义过度而来，每过度一次都是社会文明的一大进步，比如原始社会，距今200多万年，过着几乎是野人的生活，但已有一定的人类文明和使用简单工具的能力，比之低等级的动物是有根本区别的，进而是奴隶社会，其已经形成了人类文明，但在这种制度下，平民百姓就是奴隶，生死不由自己。。。。。。。
其实每到一个阶段的人类社会都是一种巨大的进步，但同时又有其极大的局限性，如你所说一样，封建社会也是人类社会的一个阶段，但它是建立在封建制度之下的，而封建制度是以封建性质的地主阶级占有土地剥削农民（或农奴）剩余劳动为基础的社会制度，通俗来说就是富人压榨穷人的社会，这是本质，是有很大局限性的，不然清末也不会出现那么多的农民运动，反封建革命。
还有你所说的：人们的价值观和以前有什么不同吗？这是肯定的，肯定是不同。最典型的就是封建社会推崇“三纲五常”，何为“三纲五常”，“三纲”是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，什么意思呢？它是说人君握有绝对之权力，臣子只有服从，方为义；父亲握有绝对的权力，儿子只有服从方为亲；结婚讨老婆的丈夫握有绝对的权力，妇女，名义上是老婆只有服从方为顺，实际上，妇女不但要服从丈夫，更要服从婆婆，丈夫在家都得听母亲的。（这在现在是不可想象的）这也就是封建社会给人们戴的枷锁，比如丈夫死后妻子不能改嫁，否则即为不贞。（贞洁牌坊就是这么来的）“五常”又是什么呢？即“仁、义、礼、智、信”，这是当时的道德标准，跟现在是有极大不同，因为它是为了统治阶级服务的，比如封建时期他们推崇的“仁”，是对君主的仁义，而我们现在的社会主义，“仁”就是要以人为本，尊重人、关心人。所以有所传承，但有所不同。
众所周知，我们现在正处于社会主义初级阶段，其基本要素是实行公有制、计划经济、实现人民当家做主。是指社会主义国家机关在其法定的职权范围内依照法定程序，创制、认可、修改和废止法律，以及规范性法律文件的活动。社会主义制度和封建社会是有根本性差异的，文化信仰也有差异，当然中国传统好的文明我们是要继承的，正所谓“去其糟粕取其精华”。

现在就不是富人剥削穷人了吗？
“而我们现在的社会主义，“仁”就是要以人为本，尊重人、关心人”。你还是小学生吗？人的本性与社会制度有关系吗？为什么老人摔倒了 没有人扶呢？ 你和国企领导说事 它尊重你吗?  权力来源于谁 才会以谁为本 尊重谁 关心谁     权利来源于选票 才会尊重选民 关心选民   权力来源于领导  才会唯领导是从    你是领导提拔的  你不想着领导 难道想着群众?还想升职不呢？
另外，中国历史根本就没有纯粹的封建制好喔！

现在生存成本更高了，读书，住房，医疗，都是压在普通百姓身上的大山，某种意义上说，穷人生存更不容易了，现在出不了陶渊明式的人了

这些不关大家的事，其实不然

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

过路的