分享《西游记》人物杂谈 红孩儿

圣婴大王红孩儿是《西游记》中相对年龄最小的一个妖怪。与一般的妖怪最大的不同之处在于他还有一个很有势力的父母。其父牛魔王是孙悟空的结拜大哥，本领不在孙悟空之下；其母是自幼修持的罗刹女，又称铁扇公主，掌握着芭蕉扇，独霸着一个很有利的产业。红孩儿是独生子，家庭又阔绰，自然是娇生惯养,说一不二。除了父母，他好像是天不怕地不怕，颇有点像当初大闹天空的孙悟空。
　　俗话说：“老子英雄儿好汉。”红孩儿的战斗力也比较强。但他能力越强，胆子就越大，做的坏事也就越多。红孩儿最大的特点就是狂妄自大。其狂妄的程度比起他爹爹牛魔王来是有过之而无不及。他依仗自己拥有三昧真火，就胡作非为，把山神、土地拿了去“烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”山神、土地能力太小，只好忍气吞声，任凭他的欺压；他又打起了唐僧的主意，凭借自己的智谋和能力抓获了唐僧；又靠三昧真火打败了孙悟空；为了抓到猪八戒，他又冒充万神景仰的观音菩萨，这是对观音菩萨的大不敬。整部《西游记》除了敢冒充如来的黄眉大王之外，还没有谁敢这样大胆。后来他被观音的莲花坐刀扎降伏，观音一收刀，他就野性难驯，举枪要刺观音。狂妄的人可以在能力不如他的人面前狂妄，也可以在不与他计较的人面前狂妄，但终究会受因为他的狂妄到惩罚。红孩儿的结果就是这样，被观音套了五个箍，并念“金箍咒”，疼得他死去活来，不得不认输。
　　为什么红孩儿虽然年纪轻轻却这么狂妄呢？为什么他没有敬畏之心而胡作非为呢？《三字经》上有言：“子不教，父之过。教不严，师之惰。”红孩儿的表现自然是与牛魔王的教育分不开的。俗话说得好，“上梁不正下梁歪。”牛魔王自己本身就不是什么善类而是凶残的妖怪，他自己也不懂什么是真、善、美。连红孩儿都知道“我父王平日吃人为生……作恶多端……”所以说牛魔王可以教给他超人的本领，但是却不能教他做一个善良的走正道的人。
　　医学家告诉我们，很多聋哑儿童虽然天生是聋子，但却并非天生的哑巴。他们之所以成了哑巴，是因为他们听不到别人的声音，当然也听不到自己的声音，因此他就不可能产生发声的意识。于是，时间一长，他就真得变成了哑巴。要改变他成为哑巴的命运，必须有人及时地让他意识到什么是声音，然后引导他发出自己的声音。红孩儿就好比这样的儿童。他自己意识不到什么是善，什么是恶，什么应该敬畏，什么应该尊重，什么是应该做的，什么是不该做的，什么是修道成仙的真正法门等等。这些东西他父母显然不懂，也没有高人教他，所以他就成了这样一个有智谋、有能力的坏妖怪。
　　爱因斯坦说得好：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。”红孩儿正是这样一个道德不好的妖怪。其实，在我们现在的教育中，也往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，这直接导致对伦理教育的漠视。很多学习成绩优秀的大学生为了一点利益不惜触犯法律去犯罪，还有很多高智商、高科技犯罪等等都是例子。难怪有人说：“有才无德的人是毒品”。
　　家庭，是人一生教育的起点；父母，是孩子一生教育的第一位老师。可是，有调查表明，我国的家庭中有９０％以上的家长缺少科学的教育理论指导，面对孩子的教育问题感到无所适从。这种状况使得我国的家庭教育无论在家长的教育观念上，还是在具体的教育方法上，都存在许多亟待解决的问题。
　　现在家庭教育中存在的最大的两个误区是：
　　一、重视智力培养，忽视非智力教育。鲁迅先生说过：“教育植根于爱。”对孩子来说，最重要的就是教会他学会爱自己、爱别人、爱这个世界。而不只是征服世界。
　　二、重视对孩子的教育，但忽视自身素质的提高。家长的一言一行对处于启蒙期的幼儿产生着极为重要的影响。牛魔王和夫人也许说过要红孩儿做个好妖怪，但他们自己就是吃人不眨眼的魔头，如何让孩子信服。现实生活中，也有很多家长恰恰忽略这一点，对孩子要求很严，对自己却放任自流。要孩子专心学习，不许养成坏习惯，自己却在家里抽烟、喝酒、赌博；要求孩子不占人家小便宜，自己却贪污公款，收受贿赂……这样的父母难免不将自身的恶习、缺点传染给孩子。
　　所以牛魔王要想教育好叛逆不羁,狂妄自大,心狠手辣、野性难驯的红孩儿，最好的办法就是给他找一位道德高尚的好老师。红孩儿运气很好，遇到了大慈大悲的观世音菩萨。跟着观世音菩萨修行了一段时间之后，果然是大有进步，变成了一个有修养的善财童子了。后来孙悟空因为被唐僧驱逐去向观音诉苦，红孩儿与他开玩笑，孙悟空因为心情太糟，不禁翻脸发怒，瞪着他，狠狠地骂道：“这个背义忘恩的小畜生，着实愚鲁！”如果是过去，红孩儿一定会和他拼命，就是一般人，听了这样的辱骂恐怕也会发怒，但红孩儿只是陪笑道：“还是个急猴子，我与你作笑耍子，你怎么就变脸了？”可见他的暴戾之气已经消失了。由此可见，人的品性和脾气不是不可以改变的，关键是有没有一个合适的教育者。

被他爹惯得 呵呵